飞向巴厘岛

○张秉政 文/摄

金巴兰海滩遐思

　 “真想变成一尾鱼，沿着这多情的呼吸的海去访问光明，做这大海永久性的居民……”

　  十多年前，在祖国的渤海湾，我在看海时写道。

　  金巴兰海滩看日落，Di　 si　 ni　 se　 hang（在这里很快乐），导游尤罕娜用印尼语告诉我们。

    靠近金巴兰海滩，已过下午四点，阳光依然灿烂，银色沙滩吐着热气，海天一色，一如阳光无遮无掩。

　  海鲜餐馆搭起凉棚，摆上水果、瓜子、茶。顾不得脚下发烫，光着双脚，挂起相机，在海边溜达，卷起裤脚，一任海水冲刷。

　  金巴兰海岸很长很美，半月形曲线，海鲜酒楼一个接一个，面向着蔚蓝的大海，远处海上白帆点点，近处年轻恋人们在海边追逐着，孩子们在沙滩里捡着贝壳，空气中弥漫着烤鱼的浓香。

　  这里没有塔罗娜海边惊涛拍案的海景，壮阔的海岸线，海的平静，让人领略到一种深邃、广博的那种崇高和圣洁，海与人之间是多角度的，这是我对海的另一种感知。

    二十年前，春节期间我去渤海湾山东龙口矿务局授课，未想到靠海边一个偌大的宾馆只入住我和呼和浩特来的一位朋友二人，每天傍晚饭后我们都要冒着严寒去看海上日落，沿着海岸走得很远很远。我曾经这样写道：“海风吹，一群白色的飞翔，广袤的宁静，水的母亲的曲线，湿润的芬芳的气息……”

    那海景多么如眼前啊！

　  太阳正扯起它的金线在悄悄收网，阳光的热力已随着夜色的临近而减退。海鲜、热带水果、橘子水一一摆满了餐桌，穿着民族服饰的乐师们弹起吉他，吹起笛子，打击着木琴，列队站在餐桌旁演奏。

　  不同种族，不同肤色的人欢聚一堂，载歌载舞。

　  一场宏大的落日下海滨情景剧悄悄拉开帷幕。

　  美酒、海鲜加咖啡，一杯又一杯。

　  呷一口酒，看大海在搂着太阳的脖子，越搂越紧，海面由金黄变成暗红、血红……“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲”，幼时学过的诗句又涌上心头。

　  面对良辰美景，面对大海的宁静，我开始体会到现在时尚起来的一句话：原来休闲也是一种财富！

　  壮阔的海湾，楼台亭阁，各种肤色的人云集，共同享受着这大海的恩赐。蓦然，一个念头在耳边回旋：这对我是不是一种奢侈？

　  这些年，像被抽动转起来的陀螺，为生计，为温饱，为住房，为职称，为功名，为孩子，忙忙碌碌，一地鸡毛，看不到一个有个性的真我，把生活中最美好、最可爱的一些东西丢掉了。说到“休闲”，闲它那么两天便感到浑身不自在，恍恍惚惚，不知所措。休闲，成为一种奢侈品，到了两鬓飞霜这个年龄，终于可以卸下手头不得不干的事，开始做自己感兴趣的事、喜欢做的事。像一位智者所言：“精神可以随心所欲的游荡”（林语堂语），才真正感到自己是个有血有肉的人，看到一个真正的本我。

　  其实中国人并非粗野不文明，在闲暇时是最聪明、理智的，也是最可爱的，亲切、和蔼、活泼、愉快并富有情趣。

　  但对我们这代人，这种情趣需要时间来适应，需要调整心绪来适应。“过日子”，“过好日子”，“过得滋润”，是中国人最爱挂在嘴边的口头禅。足以说明中国人本来是懂得如何生活的，懂得休闲，懂得生活的艺术的。

　     回首那所谓“革命加拼命”，“活着干、死了算，要为革命多贡献”的年代，一沾上“享受生活”便谈虎色变。“享受生活”等于堕落，人的生活、天性都被扭曲了。

　  从人类发展史上看，人类的生活形态不该也从来不应以地域空间来划分。过去是在西方世界，现在上海、北京、成都、广州等地，灯红酒绿，花园洋房，香车美女，曼妙的音乐，上等的好酒，海鲜鲍鱼，已是司空见惯，也渐渐入了中国人的眼。享受这些现代文明并非西方人专利。当然，一味追求奢华是另一回事，需要对生活方式理性的认知。但中国人的物质和精神文明也是早让西方人刮目的。

   “休闲是一种财富”，也恰恰体现这个以人为本讲求和谐社会的人文精神。过了一次真正精神放松，自由自在的生活。那个美丽的岛屿———巴厘岛带来的体验是非常愉悦的体验。

淮北新景点———时代公园

    位于人民路与龙山路交汇处的时代公园五月底建成，至此我市又增添了一处旅游休闲的好场所。

    “时代公园”园名由国家一家美术师、中国书法家协会会员、淮北矿业集团公司工会主席张宇题写。公园占地面积约17万平方米，分为时代广场、迎宾广场、民众广场和文化广场四个部分，设计上充分结合东湖湿地公园建设，营造了生态型城市中心区景观空间。

          （任  谷  摄）

踏上鼓浪屿

○刘存根 

    “鼓浪屿四周海茫茫，海风卷起波浪，鼓浪屿遥对着台湾岛，台湾就是我家乡……”，上个世纪七八十年代，当我哼唱这首歌的时候，情怀满是惆怅、思乡、牵挂。而今，当我双脚踏上这个神奇的小岛时，却体会到她的另一些风味：清净、沧桑、绿如海洋、流淌着不绝于耳的琴韵。

    五月的早晨，下过小雨的地面潮润、干净，植物像刚洗过脸一样光洁、美丽，空气中飘过芳草的香味。漫步在岛上居民区，遇到的行人很少，奇怪的是到处见不到一辆车子，难道岛上的人不富有？有游客发出这样的疑问。导游解释道，为了环保，所有的车辆不准进入岛上，仅有的三辆专为邮递员用的自行车，也是闲置着的，因为居民区有不少巷道狭窄，狭窄到只容下一个人进出，且弯曲的巷道里，不知什么时候会拐进一个人，自行车也不方便行走。因此，这里也是名副其实的“步行岛”。宽一点儿的道上也有摆小摊的，但摊主不拉扯顾客，与其他旅游景点的生意人相比似乎更优雅些。

    岛上的建筑物各式各样，有数百年以前的，也有现代的；有本土的，也有西式的。因为这里曾是租界地，在如今人的眼里已是风景的建筑物，还是或浓或淡地勾起中国人心中那隐隐的痛，原为日本领事馆的西式建筑旁，就是日军警备司令部，领事馆的地下一层，是关押爱国进步人士的地方，如今一个个残破的铁窗还清晰可见，仿佛讲述着那段血腥的历史，见证着那些不屈的灵魂。

    这“绿岛”像一只船，飘在厦门边的海上。鼓浪屿上常见的树是椰子树和榕树，特别是榕树，到处都是，各式各样，有一种带须的，树枝上长满“胡须”，像根须一样，细细的、一束一束的，有的长度过米，俨然像个世纪老人。据导游说这些大榕树都有数百年的树龄，比我们人的年龄都大得多。高大的榕树如巨伞撑向云天，遮阳挡雨，形状十分洒脱。具有浓郁浪漫色彩的相思树也生长在这里，在攀登日光岩的山路上就有一棵，它的叶子不大，开黄色小花，树不高，但很茂盛，树下落了一些小花，心想这花该是离人的眼泪吧!

    日光岩是岛上最高处，有两大块岩石组成，上岩望海，对面就是台湾岛，金门岛更是近在咫尺。1949年以来，相煎太急的炮火之后，就是长长的思念，隔水相望，却不能走亲串户；对岸相听，却不能握手相问，两岸同胞心中的思恋就像眼前的海峡水一样浓，静静地流淌着。在日光岩，我还听到了关于它的另一种“说法”。据导游讲，日光岩原名“晃岩”，郑成功兵驻此地时，思乡心切，就把“晃岩”的“晃”字上下拆开，读成他家乡的“日光岩”。在瞻仰了日光岩下的郑成功纪念馆后，记住了这位民族英雄的一些概况。他父亲是中国人，母亲是日本人，1624年出生，7岁时，入南京国子监读书，1661年，在他38岁时率军打败侵占台湾岛的荷兰军队，在光复台湾的第二年逝世。驻扎在鼓浪屿的郑成功部下也阻挡不了油然而生的思乡情，节日里官兵们聚在一起，玩一种叫“搏饼”的游戏，以此排遣乡愁，郑成功纪念馆门外一处群雕铜像生动地表现了这一幕，这种游戏在厦门传承至今。

    鼓浪屿被称作“琴岛”，岛上三家之中就有一家有琴，是当今好几位钢琴家、小提琴家的摇篮。虽然此次游历没有安排音乐会，但在走马观花中，目睹了岛上弹电子琴、吹萨克斯的艺人，他们离开游人，在道边一角的榕树下摆着地摊，怡然自得地演奏着自己的曲子，像西方大都市的街头艺人，给人印象较深。

    百鸟园，烈日下的沙滩，小艇与海水……都刻下了深深浅浅的记忆。美丽的海岛，厚重的历史，独特的文化，使我的鼓浪屿之行终生难忘。

美滋美味武陵源

○孙传振

    当天晚上7点半钟，火车到达了张家界车站，当地导游阿标手持一张写有我们名字的纸牌迎了上来，随后我们在阿标的安排下乘坐一辆面包车向住宿地武陵源景区出发。阿标是当地土家族人，普通话讲得不太标准，但从字里行间还算能够理解他要表达的意思。一路上阿标简要地向我们介绍了武陵源景区的基本情况，同时向我们介绍了湘西苗族、土家族的一些乡风民俗，诸如上刀山、赶僵尸、放蛊等等。最后，阿标的嗓音突然宏亮起来：“土家姑娘个个水灵灵的，让人一看就会喜欢上，我们土家人有自己的养颜秘方。”他所说的养颜秘方就隐藏在土家人的饮食里面。

    张家界森林公园大门口的一块电子屏幕上不停闪现这样一行字：“不登黄石寨，枉到张家界”。我们去的第一个景点就是黄石寨。索道上行10多分钟，就到达了黄石寨的最高峰———摘星台。可惜天公不作美，山上白茫茫大雾迷漫，什么定海神针、南天门、把门将军等通通不见身影。山上寒风瑟瑟，因为要等几个步行上山的游客，我们便走进山上一家擂茶馆避寒。进了茶馆，一位着土家族服饰的姑娘仪态大方地迎了上来，一边向我们介绍土家的擂茶，一边端来茶碗，每人一份25元，随喝随续，喝足为止。滚热的擂茶刚一沾唇，香甜苦辣涩以及说不来的中草药味道顿时盈满全口，一碗入肚身上渐觉暖和起来。跟土家姑娘攀谈，才知道擂茶的制作和来历都是不简单的。擂茶是当地民间待客的一种珍品，相传东汉年间，马援将军带兵途经武陵，因士兵不适应水土突生疾病者甚多，军队无法行进，马援四处打探寻找民间验方，后有一位百岁老妪献上擂茶秘方。马援便命将士取糯米、生姜、芝麻、茶叶、豆类、草药等予以配合，用一种当地人称之为“神树杆”的木棒擂（捣）细如末，再用沸水冲服后，士兵的疾病很快痊愈，故擂茶在民间一直相传至今，被当地人称之为“防治百病的神汤”。擂茶生津止渴，清神醒脑，客人饮茶时，主人会配送几样农家特色小吃、茶点，既充饥又暖身，一碗入肚疲惫皆除，烦恼顿消，快活如神仙。据说，常喝擂茶，还可以美容养颜，延年益寿，是一门地道的土家族特色茶文化。

    在景区内就餐价格高得吓人，而且饭菜多是司空见惯了的大路货，我们都不愿再让导游忽悠着去吃那价高味差的“贵族饭”，而是忍饥到景区外自找“门路”。在一家夫妻店我俩要了一份“三下锅”。土家人有句俗语：“三日不吃酸和辣，心里就像猫儿抓，走路脚软眼也花”。土家族的“土王全席”一席十八碗碟，共八道菜谱，二十四个系列，其中就有石耳炖鸡鸭、泥鳅钻豆腐、苦瓜炖鲜鱼等，特别是“三下锅”更是土家族的一道特色菜，风味独特。相传明朝嘉靖年间，朝廷征调湘鄂西土司兵上前线抗倭，其时恰逢年关，为了不误军机，土司王下令提前一天过年，把过年用的腊肉、豆腐、萝卜等一锅煮，叫做吃“合菜”。这样一吃味道十分鲜美，以后这道菜便演变成了“三下锅”。游人到了张家界，尝上一顿“三下锅”，一辈子都不会忘掉。

    “嘴巴两块皮，只想好的吃”。据说土家妇女多为酸香辣腊制作能手，可将四季菜蔬、五禽六畜之肉通过干制、腌制、烘坑等制成干、腊、辣酸等系列菜食。土家族有隔年熏腊肉的习俗，年关临近，将杀好的猪肉切成2公斤左右一块揉进盐和各种香料后腌上三五天，待盐及香料浸到肉里，再用竹条或藤条穿串挂到火坑上，以烟火慢慢熏干。熏制得比较好的腊肉一般可保存半年以上，如果要是用桔子皮熏烘的腊肉，油中透红、红中透亮，不见烟尘，颜色更加好看，味道更是鲜美。在农家小店，喝着农家自制的葛根酒，吃着红亮香嫩的腊肉，游人在他乡的日子也美滋滋的。

    “绝代有佳人，幽居在空谷”。杜甫的这句诗不知可是为土家姑娘而写的，可我却主动跟土家姑娘对上号。中国历代文人骚客笔下的江南美女大多脱不了俗艳之美。而我们见到的土家姑娘却是“清水出芙蓉，天然去雕饰”那种小家碧玉般的美女。张家界地处湘西，武陵源景区有“五绝”：奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞。这里的山峰顶部多为三面悬崖的深谷苔地，常为山民安居扎寨之处。云雾是武陵源最常见的气象奇观，有云雾、云海、云涛、云彩时常显现，同时还有数不胜数的山珍野味，实乃养颜珍品。武陵源水绕山转，仅张家界就有“秀水八百里”。可想而知，在这样的环境中生活的人群肯定都是人中骄子啊。我们在武陵源景区内所见到的无论是景点导游、服务员、售货员，或是那些提篮小卖的村姑，皮肤都是那样的白皙，娇嫩身材便如天子山的山峰婀娜多姿，飘飘欲仙，未说先笑，软语款款，让游人不自觉地便会神为之夺，魂为之销。

西湖随想

○祥  子

    在“春风吹得游人醉”的日子里，我来到了素有“人间天堂”的杭州。到了杭州，就不能不看西湖。就像到了北京必看故宫，到了广州必看花市，到了南京必看中山陵一样。

    西湖的确很美，漫步湖边，看湖光粼粼，看莺飞草长，看柳絮飞舞，看桃红飘落，看小桥流水，看游船如织；登上湖边的雷峰塔，环湖四周，可远眺水中三潭，可遥望曲苑风荷，可远观断桥卧波。

    西湖的美不仅在湖，也在于山。环绕西湖，西南有龙井山、理安山、南高峰、烟霞岭，大慈山、临石山、南屏山、凤凰山、吴山等，总称南山。北面有灵隐山、北高峰、仙姑山、栖霞岭、宝石山等，总称北山。这些山石秀峰奇，林泉幽美，南北高峰遥相对峙，像众星拱月一样，捧出西湖这颗明珠。

    游遍西湖，我不能不说西湖很美。可是，在我看来，西湖的水深不如太平湖，水碧不如千岛湖，水柔不如太湖，水边山景不如新安江和七星岩湖区。我不禁在想：为什么西湖偏偏比这些湖泊有名呢？

    站在苏堤的拱桥上，环顾湖边景点，想着这个问题，让我首先想到的是与西湖有关的历史及文化名人：在我的印象中，最早记载西湖“断桥残雪”的应该是唐朝的文人张祜，他在诗中说“断桥荒藓涩”，从中可知断桥是一座苔藓斑驳的古老石桥。就说脚下的苏堤吧，它是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时所建，长堤卧波，不仅增添了西湖美景，而且让西湖两边的“南山女”与“北山男”得以跨湖相恋，成为名副其实的爱情桥。他还写下了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的绝妙诗句，为西湖名扬天下立下了汗马功劳。而让“南屏晚钟”最早问世的应该是北宋有名的画家张择端，他曾经画过《南屏晚钟图》。尽管此图远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛，但却被记载于明人《天水冰山录》中。明代画家李流芳曾作《西湖卧游图题跋———断桥春望》称：“往时至湖上，从断桥一望，魂销欲死。”清朝的康熙、乾隆两帝更是不辞辛苦，从北方不远万里数次来西湖立碑题词，为西湖美景摇旗呐喊。近代的鲁迅先生也以一篇《论雷峰塔的倒掉》，无意中增添了无数人对西湖的向往。而越剧《白蛇传》又把美丽的爱情传说牢牢地与西湖联系起来，使西湖徒增丰厚的神秘色彩。千岛湖、太平湖、太湖、新安江似乎形成较晚，更无神话传说，又缺少历史文化名人的梳妆打扮，无人捧场喝彩，所以就默默无闻了！

    想到此，我渐渐明白了：西湖不但独擅山水秀丽之美，林壑幽深之胜，更有着丰富的文物古迹、优美动人的神话传说和文人骚客的诗词歌赋。在这里，自然、人文、历史、艺术，巧妙地融合在一起，形成了包括苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月在内的“西湖十景”，也才使西湖名扬天下，溢满四方。

    顺着这一思路想下去，我似乎受到了启发：任何人、任何事，都要有大家的捧场与帮助。一个人就是一条龙，如果没有水雾也休想腾飞。风景区也是如此，再好的风景如果不被人发现，没有人去游玩，也不会名扬天下。正所谓“景借人扬，人借景传”是也。

孙艳娣摄影 

井冈山上百竹园  亭亭玉立节节高

井冈山上感情树  枝枝相交情谊深